bilanggoan sa usa ka damgo Usa sa mga damgo nga hinungdan sa kahadlok ug kalisang sa daghang mga tawo nga nagdamgo bahin niini, ug kana naghimo kanila nga adunay daghang mga kahadlok bahin sa paghubad sa kana nga panan-awon, ug kini ba nagpakita sa pagkahitabo sa gitinguha nga maayong mga butang o adunay lain nga kahulugan. luyo niini? Pinaagi sa kini nga artikulo, among ipatin-aw ang labing hinungdanon nga mga opinyon ug interpretasyon sa mga senior nga iskolar sa mga mosunud nga linya, busa sunda kami.
bilanggoan sa usa ka damgo
- Ang interpretasyon sa pagtan-aw sa usa ka prisohan sa usa ka damgo mao ang usa sa mga makahahadlok nga mga panan-awon nga nagpakita nga ang tag-iya sa damgo nag-agi sa labing grabe nga kahimtang sa sikolohikal, ug kini naghimo kaniya nga dili makatutok og maayo sa iyang kinabuhi.
- Sa panghitabo nga ang usa ka tawo makakita sa usa ka prisohan sa iyang damgo, kini usa ka timailhan nga siya anaa sa usa ka kahimtang sa kabalaka ug tensiyon sa tanang panahon.
- Ang pagtan-aw sa mananan-aw sa prisohan sa iyang damgo usa ka timailhan nga mahulog siya sa daghang dagkong krisis sa panalapi nga mahimong hinungdan sa pagtipon sa mga utang.
- Ang pagkakita sa prisohan samtang ang nagdamgo natulog nagsugyot nga siya maapil sa daghang mga kaalautan ug mga problema nga dili niya masulbad o matangtang.
Bilanggoan sa damgo ni Ibn Sirin
- Ang eskolar nga si Ibn Sirin miingon nga ang interpretasyon sa pagtan-aw sa usa ka prisohan sa usa ka damgo usa sa mga maayong panan-awon nga nagpakita nga panalanginan sa Dios ang kinabuhi ug kinabuhi sa nagdamgo.
- Sa panghitabo nga ang usa ka tawo makakita sa usa ka prisohan sa iyang damgo, kini usa ka timailhan nga ang Dios magwagtang sa tanan nga mga krisis sa kahimsog nga iyang naagoman, nga naghimo kaniya nga dili makahimo sa iyang kinabuhi nga normal.
- Ang pagtan-aw sa binilanggo sa iyang damgo usa ka timaan nga iyang wagtangon ang tanan nga negatibo nga mga butang nga naa sa iyang kinabuhi ug negatibo nga nakaapekto kaniya.
- Ang pagtan-aw sa prisohan samtang natulog ang nagdamgo nagpakita sa positibo nga mga pagbag-o nga mahitabo sa iyang kinabuhi ug mahimong hinungdan sa pagbag-o sa dagan sa iyang tibuok kinabuhi alang sa mas maayo.
Bilanggoan sa usa ka damgo alang sa single nga mga babaye
- Ang interpretasyon sa pagtan-aw sa usa ka prisohan sa usa ka damgo alang sa usa ka babaye usa ka timailhan nga gusto niya nga tangtangon ang mga tradisyon sa katilingban nga iyang gipuy-an ug mahigawas gikan niini.
- Sa panghitabo nga ang babaye makakita sa prisohan sa iyang damgo, kini usa ka timailhan nga ang petsa sa iyang opisyal nga engagement nagkaduol na gikan sa usa ka mapintas nga tawo nga uban kaniya siya magpuyo sa usa ka dili lig-on nga kinabuhi ug siya mao ang hinungdan sa kadaot ug kadaot kaniya. kinabuhi, ug busa kinahanglan niyang hunahunaon pag-ayo ang kana nga relasyon.
- Ang pagtan-aw sa dalagita sa prisohan sa iyang damgo ug gibati niya ang kalipay maoy timailhan nga nagkaduol na ang iyang kaminyoon sa usa ka adunahang batan-ong lalaki, diin uban niya ang kinabuhi nga iyang gipangandoy ug gitinguha.
- Ang pagtan-aw sa bilanggoan sa panahon sa pagkatulog sa magdadamgo nagpakita nga adunay usa ka dautan nga tawo sa iyang kinabuhi sa tanang panahon, kinsa mao ang hinungdan sa iyang kawalay katakus sa pagkab-ot sa iyang gusto ug tinguha.
Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa pag-eskapo gikan sa bilanggoan alang sa single nga mga babaye
- Paghubad sa usa ka panan-awon Pag-ikyas gikan sa bilanggoan sa usa ka damgo Ang mga single nga babaye adunay timailhan nga gusto nila nga mobati nga gawasnon ug maghimo sa ilang kaugalingon nga mga desisyon.
- Sa panghitabo nga makita sa dalaga ang iyang kaugalingon nga nakalingkawas sa prisohan sa iyang damgo, timailhan kini nga gusto niyang wagtangon ang tanang daotang butang nga anaa sa iyang kinabuhi aron mabuhi siya nga malipayon ug lig-on.
- Ang pagtan-aw sa batang babaye nga nakaikyas gikan sa prisohan sa iyang damgo usa ka timaan nga panalanginan sa Diyos ang iyang kinabuhi sa kaharuhay ug kalinaw pagkahuman niya naagian ang daghang lisud ug dili maayo nga mga higayon nga iyang naagian sa miaging mga yugto.
- Ang panan-awon sa bilanggoan sa panahon sa pagkatulog sa magdadamgo nagpakita nga siya adunay igo nga gahum nga makahimo kaniya sa pagbuntog sa tanan nga lisud nga mga yugto nga iyang naagian ug nga siya nagdala sa iyang kusog.
Bilanggoan sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye
- Ang interpretasyon sa pagtan-aw sa usa ka bilanggoan sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye mao ang usa sa mga dili gusto nga mga panan-awon, nga nagpakita nga siya nagpuyo sa usa ka dili malipayon nga kaminyoon nga kinabuhi diin siya wala mobati sa bisan unsa nga kahupayan o kalipay, ug kini naghimo kaniya sa tanang panahon sa iyang pinakagrabe. sikolohikal nga kahimtang.
- Sa panghitabo nga ang usa ka babaye nakakita sa usa ka prisohan sa iyang damgo, kini usa ka timailhan nga siya nag-antos sa kabangis sa iyang kapikas sa kinabuhi nga pagtratar kaniya, ug busa siya adunay tinguha sa pagbulag.
- Ang pagkakita sa babaye nga nakakita sa prisohan sa iyang damgo usa ka timailhan nga mahulog siya sa daghang problema sa pinansyal nga mahimong hinungdan sa iyang daghang mga utang.
- Apan kon ang magdadamgo nag-antos sa usa ka sakit ug nakakita sa iyang kaugalingon nga nakalingkawas gikan sa prisohan samtang siya natulog, kini maoy ebidensiya nga ayohon siya sa Diyos sa umaabot nga mga yugto.
Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa usa ka tawo nga akong nailhan nga mibiya sa bilanggoan alang sa usa ka minyo nga babaye
- Ang interpretasyon sa pagkakita sa usa ka tawo nga akong nailhan nga mibiya sa bilanggoan sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga babaye usa ka timailhan nga kini nga tawo mahulog sa daghang mga kaalautan ug magkinahanglan sa iyang tabang.
- Sa panghitabo nga ang usa ka babaye makakita sa usa ka tawo nga iyang nailhan nga mibiya sa bilanggoan sa iyang damgo, kini mao ang usa ka ilhanan nga siya makadungog sa daghang malipayon, malipayon nga mga bata, nga mao ang hinungdan sa kalipay ug kalipay sa pagsulod sa iyang kinabuhi pag-usab.
- Ang panan-awon nga nakakita sa usa ka tawo nga akong nailhan nga nakagawas sa prisohan sa iyang damgo usa ka timaan nga maagian niya ang daghang mga malipayong higayon nga giubanan sa iyang pamilya ug kapikas sa kinabuhi.
- Ang pagkakita sa usa ka tawo nga akong nailhan nga mogawas samtang ang magdadamgo natulog nagsugyot nga ang tanan nga mga kabalaka ug mga kasamok sa katapusan mawala sa iyang kinabuhi sa dili madugay.
Bilanggoan sa usa ka damgo alang sa usa ka mabdos nga babaye
- Ang interpretasyon sa pagtan-aw sa usa ka prisohan sa panahon sa pagmabdos alang sa usa ka mabdos nga babaye usa ka timailhan nga siya nag-agi sa usa ka lisud nga panahon sa pagmabdos diin siya naladlad sa daghang mga krisis sa kahimsog nga nagpabati kaniya og daghang kasakit ug kasakit.
- Sa panghitabo nga ang usa ka babaye makakita sa usa ka prisohan sa iyang damgo, kini usa ka timailhan nga siya moagi sa usa ka lisud nga proseso sa pagpanganak, apan siya moagi sa maayo sa sugo sa Dios.
- Ang pagtan-aw sa panan-awon sa prisohan sa iyang damgo usa ka timaan nga ang pagbati sa kahadlok nagbaton kaniya pag-ayo nianang panahona tungod kay gihunahuna niya nga dili siya responsable, ug busa kinahanglan niyang tangtangon kini nga pagbati.
- Ang panan-awon sa pagsulod sa prisohan samtang ang magdadamgo natulog nagpakita nga siya anaa sa maayong panglawas ug wala mag-antos sa bisan unsang kapeligrohan sa iyang kinabuhi o sa kinabuhi sa iyang fetus.
Bilanggoan sa usa ka damgo alang sa usa ka diborsiyado nga babaye
- Ang interpretasyon sa pagtan-aw sa usa ka prisohan sa usa ka damgo alang sa usa ka diborsiyado nga babaye usa ka timailhan nga siya kanunay nga naningkamot ug naningkamot sa pagkuha sa tanan nga negatibo nga mga butang nga anaa sa iyang kinabuhi ug makaapekto kaniya sa usa ka dili maayo nga paagi.
- Sa panghitabo nga ang usa ka babaye makakita sa usa ka prisohan sa iyang damgo, kini usa ka timailhan nga ang Diyos magbayad kaniya sa daghang mga panalangin ug maayong mga butang nga dili maani o gisaad sa dili madugay, kung itugot sa Diyos.
- Ang pagtan-aw sa manalagna sa prisohan sa iyang damgo usa ka timaan nga sa dili madugay pun-on sa Diyos ang iyang kasingkasing ug kinabuhi sa usa ka pagbati sa kahupayan ug kalinaw.
- Ang pagkakita sa prisohan samtang natulog ang magdadamgo nagpaila nga ang Diyos magbukas ug daghang tinubdan sa maayo ug halapad nga tagana alang kaniya aron iyang matubag ang tanang panginahanglan sa iyang mga anak.
Bilanggoan sa usa ka damgo alang sa usa ka lalaki
- Ang interpretasyon sa pagtan-aw sa usa ka prisohan sa usa ka damgo alang sa usa ka lalaki usa ka timailhan nga siya usa ka tawo nga wala magdala daghang mga responsibilidad sa iyang pamilya.
- Sa panghitabo nga ang usa ka tawo makakita sa usa ka prisohan sa iyang damgo, kini usa ka timailhan nga siya mag-antos sa daghang mga babag ug mga babag nga mobabag sa iyang dalan sa umaabot nga mga panahon.
- Ang pagkakita sa piniriso sa iyang damgo timailhan nga gibati niya ang kapakyasan ug dakong kasagmuyo tungod sa iyang kakuwang sa pagkab-ot sa iyang gipangandoy ug gitinguha.
- Ang pagtan-aw sa prisohan samtang ang magdadamgo natulog nagpakita nga siya mahulog sa daghang mga katalagman ug mga problema nga mogugol ug daghang oras aron siya makagawas gikan niini nga adunay labing gamay nga kapildihan.
Ang paggawas sa bilanggoan sa usa ka damgo alang sa usa ka lalaki
- Ang interpretasyon sa pagtan-aw sa usa ka tawo nga makagawas sa prisohan sa usa ka damgo usa sa mga maayong panan-awon nga nagpakita sa positibo nga mga pagbag-o nga mahitabo sa iyang kinabuhi ug mahimong hinungdan sa pagbag-o sa dagan sa iyang tibuok kinabuhi alang sa mas maayo.
- Sa panghitabo nga ang usa ka tawo makakita sa iyang kaugalingon nga makagawas sa prisohan sa usa ka damgo, kini usa ka timaan nga iyang mabuntog ang tanan nga mga problema ug mga kalisdanan nga iyang naagian sa miaging mga panahon.
- Ang pagtan-aw sa manalagna sa iyang kaugalingon nga makagawas sa bilanggoan sa iyang damgo usa ka timaan nga iyang mabuntog ang tanan nga mga babag ug mga babag nga nagpugong sa iyang agianan ug nakapugong kaniya sa pagkab-ot sa iyang mga damgo.
- Ang usa ka panan-awon sa paggawas sa prisohan samtang ang magdadamgo natulog nagpakita nga iyang masulbad ang tanan nga mga problema sa panalapi nga iyang giatubang ug siya adunay utang.
Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa pagsulod sa bilanggoan
- Paghubad sa usa ka panan-awon Pagsulod sa bilanggoan sa usa ka damgo Usa ka timailhan nga ang tag-iya sa damgo gipugngan ug dili makahimo sa mga desisyon nga may kalabotan sa iyang kinabuhi, personal man o praktikal, nga siya ra.
- Ang pagtan-aw sa nagdamgo mismo nga napriso sa iyang damgo usa ka timailhan nga wala siyay pagsalig sa kaugalingon, ug kini ang hinungdan nga ang iyang personalidad kanunay nga nagkurog sa atubangan sa daghang mga tawo sa iyang palibot.
- Ang panan-awon sa pagsulod sa prisohan samtang ang magdadamgo natulog nagsugyot nga mawad-an siya daghang mga butang nga hinungdanon kaayo alang kaniya, ug kini maghimo kaniya sa usa ka dili maayo nga sikolohikal nga kahimtang.
Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagkabilanggo sa amahan
- Ang interpretasyon sa pagtan-aw sa bilanggoan sa amahan sa usa ka damgo mao ang usa sa mga maayo nga mga panan-awon, nga nagpakita nga ang Dios magapuno sa kasingkasing sa magdadamgo sa usa ka pagbati sa kahupayan ug kaluwasan sa direksyon sa mga butang nga nagsamok sa iyang hunahuna ug panghunahuna sa tanan. ang oras.
- Sa higayon nga ang magdadamgo makakita sa iyang amahan nga napriso sa iyang pagkatulog, kini usa ka timailhan nga siya makakaplag daghang mga solusyon sa mga butang nga labi nga nakapabalaka kaniya sa panahon sa iyang kinabuhi.
- Ang pagtan-aw sa nagdamgo nga ang iyang amahan nabilanggo ug nagsul-ob siya og puti nga sinina sa iyang damgo usa ka timailhan nga iyang mawagtang ang tanan nga mga problema ug mga kalisdanan nga iyang nasinati sa makausa ug alang sa tanan sa umaabot nga mga panahon, itugot sa Diyos.
- Ang pagtan-aw sa amahan nga napriso samtang ang lalaki natulog nagpakita nga iyang makuha ang tanan nga mga kasamok ug mga kalisdanan nga nagtindog sa iyang dalan sa tanan nga panahon ug naghimo kaniya sa labing grabe nga kahimtang sa iyang sikolohikal.
Ang paggawas sa bilanggoan sa usa ka damgo
- Ang paghubad sa pagtan-aw sa usa ka pagkaguba sa bilanggoan sa usa ka damgo usa ka timailhan sa mga radikal nga pagbag-o nga mahitabo sa kinabuhi sa nagdamgo ug mahimong hinungdan nga kini mahimong labi ka maayo kaysa kaniadto.
- Kung ang usa ka tawo nakakita sa iyang kaugalingon nga nakagawas sa prisohan sa usa ka damgo, kini usa ka timaan nga hapit na siya sa usa ka bag-ong yugto sa iyang kinabuhi diin siya mobati og daghang kahupayan ug kalmado, ug kini maghimo kaniya. makab-ot ang tanan nga iyang gusto ug gitinguha.
- Ang pagtan-aw sa manalagna nga makagawas sa prisohan sa iyang damgo maoy timailhan nga daghang maayong mga butang ang mahitabo nga maoy hinungdan nga sa dili madugay siya magmalipayon pag-ayo, kon itugot sa Diyos.
Paghubad sa usa ka damgo bahin sa akong napriso nga igsoon nga mibiya sa prisohan
- Ang interpretasyon sa pagkakita sa akong napriso nga igsoon nga mibiya sa prisohan sa usa ka damgo usa ka timailhan nga ang nagdamgo gimingaw kaayo sa iyang igsoon ug gimingaw siya.
- Sa panghitabo nga ang usa ka tawo makakita sa iyang napriso nga igsoon nga mibiya sa prisohan pinaagi sa usa ka damgo, kini usa ka timailhan nga ang iyang igsoon nag-agi sa daghang mga problema sa sulod sa prisohan, ug ang Diyos ang labing nahibal-an.
- Apan kung makita sa nagdamgo ang iyang kaugalingon nga gibati nga malipayon tungod sa iyang nabilanggo nga igsoon nga gipagawas sa prisohan samtang siya natulog, kini usa ka ebidensya nga iyang makab-ot ang kalampusan sa iyang pagtuon dinhi sa kalibutan, ug kini ang hinungdan aron makabaton siya usa ka masanag nga kaugmaon, pinaagi sa sugo sa Dios.
Pag-ikyas gikan sa bilanggoan sa usa ka damgo
- Ang interpretasyon sa panan-awon sa pag-ikyas gikan sa bilanggoan sa usa ka damgo usa sa mga maayong panan-awon, nga nagpakita nga daghang mga maayo ug tilinguhaon nga mga butang ang mahitabo, nga mao ang hinungdan nga ang tag-iya sa damgo mahimong malipayon kaayo.
- Sa panghitabo nga ang usa ka tawo nakakita sa iyang kaugalingon nga nakalingkawas gikan sa bilanggoan pinaagi sa usa ka damgo, kini usa ka timaan nga ang Dios magluwas kaniya gikan sa tanan nga mga kasamok ug mga kalisdanan nga naglungtad sa iyang kinabuhi.
- Ang pagtan-aw sa mananan-aw mismo nga nakalingkawas gikan sa prisohan sa iyang damgo usa ka timaan nga siya usa ka kasaligan nga tawo ug makaagwanta sa tanan nga mga responsibilidad ug pagpit-os nga nahulog kaniya.
- Ang panan-awon sa pag-ikyas gikan sa prisohan samtang ang magdadamgo natulog nagpakita nga mahimo niyang makab-ot ang tanan nga iyang gusto ug gitinguha sa dili madugay, kung itugot sa Diyos.
Paghubad sa usa ka damgo bahin sa paghilak ug paghilak
- Ang paghubad sa pagtan-aw sa bilanggoan ug paghilak sa usa ka damgo mao ang usa sa mga panan-awon nga dili maayo nga timaan sa pag-abut sa maayo, nga nagpakita nga ang magdadamgo nagpuyo sa usa ka lisud ug dili maayo nga panahon diin siya nag-antus sa kanunay nga mga problema ug dili pagsinabtanay. .
- Ang panan-awon sa pagkabilanggo ug paghilak sa panahon sa pagkatulog sa magdadamgo nagsugyot nga siya gilibutan sa daghang dili matarung nga mga tawo nga nagpakaaron-ingnon nga nahigugma sa iyang inahan, ug nagplano sila og mga laraw ug mga kaalaotan aron siya mahulog, ug busa kinahanglan siyang mopahilayo kaniya ug kuhaon sila. gikan sa iyang kinabuhi sa makausa ug alang sa tanan sa labing madali.
- Ang pagtan-aw sa bilanggoan ug paghilak sa panahon sa damgo sa usa ka tawo nagpakita nga siya gipailalom sa inhustisya gikan sa tanan nga mga tawo sa iyang palibut, ug busa kinahanglan siyang mangayo og tabang sa Dios aron makabarug sa iyang dayalogo ug suportahan siya.
Nagdamgo ko nga gisentensiyahan ako sa pagkabilanggo
- Ang interpretasyon sa pagtan-aw nga ako gisentensiyahan sa pagkabilanggo sa usa ka damgo usa ka timailhan nga ang magdadamgo mibati nga huyang ug naglibog, nga naghimo kaniya nga dili mabuhi sa mga kasamok ug kalisdanan sa kinabuhi.
- Sa panghitabo nga ang usa ka tawo makakita sa iyang kaugalingon nga napriso sa usa ka damgo, kini usa ka timailhan nga siya mag-antos sa daghang mga kasamok ug mga kalisdanan nga mobabag sa iyang dalan sa tanang panahon.
- Ang pagtan-aw sa nagdamgo sa iyang kaugalingon nga nabilanggo sa iyang damgo usa ka timaan nga siya naglakaw sa daghang mga sayup nga mga paagi, ug busa kinahanglan niya nga susihon pag-usab ang iyang kaugalingon sa daghang mga butang sa iyang kinabuhi.
Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pagkabilanggo
- Ang interpretasyon sa pagtan-aw sa bilanggoan ingon nga inhustisya sa usa ka damgo usa ka timailhan nga gusto sa Dios nga ang magdadamgo mobalik gikan sa tanan nga dili maayo nga mga dalan diin siya naglakaw, ug ibalik siya sa dalan sa kamatuoran ug pagkamatarung.
- Sa panghitabo nga ang usa ka tawo makakita sa iyang kaugalingon nga dili makiangayon nga nabilanggo sa usa ka damgo, kini usa ka timaan nga iyang gihunong ang tanan nga mga sala nga iyang nahimo sa tanan nga panahon ug nangayo sa Dios nga pasayloon siya ug kaloy-an siya.
- Ang pagtan-aw sa prisohan nga dili makiangayon sa panahon sa pagkatulog sa magdadamgo nagsugyot nga iyang tangtangon ang tanan nga dili maayo nga kuwarta nga iyang kinitaan pinaagi sa ilegal nga paagi.
Pag-abli sa pultahan sa bilanggoan sa usa ka damgo
- Ang interpretasyon sa pagtan-aw sa pag-abli sa pultahan sa bilanggoan sa usa ka damgo usa sa mga maayong panan-awon nga nagpakita sa dagkong mga pagbag-o nga mahitabo sa kinabuhi sa nagdamgo ug mahimong hinungdan sa pagbag-o sa dagan sa iyang tibuok kinabuhi alang sa mas maayo.
- Sa panghitabo nga ang usa ka tawo nakakita sa pultahan sa prisohan nga giablihan sa iyang damgo, kini usa ka timailhan nga mahimo niyang makab-ot ang tanan nga mga pangandoy ug pangandoy nga iyang gipangandoy ug gipangita sa miaging mga panahon.
- Ang pagtan-aw sa manalagna nga nag-abli sa pultahan sa prisohan sa iyang damgo usa ka timaan nga ang Dios magpanalangin kaniya og usa ka kalmado ug lig-on nga kinabuhi, nga mahimong bayad sa tanan nga lisud ug makakapoy nga mga panahon nga iyang naagian sa taas nga mga panahon sa iyang kinabuhi.
Pagbisita sa usa ka prisohan sa usa ka damgo
- Ang interpretasyon sa pagtan-aw sa usa ka pagbisita sa prisohan sa usa ka damgo mao ang usa sa dili masaligan nga mga damgo, nga nagpakita sa dagkong mga pagbag-o nga mahitabo sa kinabuhi sa nagdamgo ug mahimong hinungdan sa iyang tibuok kinabuhi nga pagbag-o alang sa mas grabe.
- Sa panghitabo nga ang usa ka tawo makakita sa iyang kaugalingon nga mibisita sa prisohan sa usa ka damgo, kini usa ka timailhan nga siya nag-antos sa kagul-anan tungod sa daghang mga krisis sa panalapi nga kanunay niyang naladlad.
- Ang pagtan-aw sa mananan-aw sa iyang kaugalingon nga pagbisita sa prisohan sa iyang damgo usa ka timaan nga maladlad siya sa daghang mga krisis sa kahimsog nga mahimong hinungdan sa usa ka hinungdanon nga pagkadaot sa iyang kahimsog ug sikolohikal nga kahimtang, ug busa kinahanglan nga mag-refer siya sa iyang doktor aron ang butang dili mosangpot sa panghitabo sa dili gusto nga mga butang.
- Ang pagtan-aw sa usa ka pagbisita sa prisohan samtang ang magdadamgo natulog nagsugyot nga daghang dili gusto nga mga butang ang mahitabo, nga mao ang hinungdan sa iyang pagkabutang sa usa ka kahimtang sa pagdaugdaug ug pagkawalay paglaum, ug ang Dios ang labing nahibal-an.
