Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka tawo nga nagpusil kanako nga wala gibunalan ako alang sa mga single nga babaye, ug paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka tawo nga nagpusil kanako alang sa mga single nga babaye

Doha
2023-09-27T11:14:52+00:00
Mga Damgo ni Ibn Sirin
DohaProofreader: Lamia TarekEnero 9, 2023Katapusang pag-update: 7 ka bulan ang milabay

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka tawo nga nagpusil kanako apan wala makaigo kanako

  1. Usa ka timaan sa pag-amping ug pagkamabinantayon: Kung ang usa ka ulitawo nagdamgo nga adunay usa nga misulay sa pagpusil kaniya ug wala makaigo kaniya, kini mahimong magpakita nga adunay usa ka tawo sa tinuud nga nagtinguha nga makadaot kaniya o nagplano nga buhaton ang usa ka butang nga malisyoso kaniya.
    Kini nga damgo mahimong kabahin sa iyang pahimangno nga mag-amping ug magpabiling mabinantayon ngadto sa bisan kinsa nga magpakita og dautang tuyo ngadto kaniya.
  2. Nangandoy nga mawala ang mga problema: Usahay, ang damgo sa usa ka dalaga nga makakitag tawo nga mopusil kaniya mahimong magpakita sa iyang tinguha nga wagtangon ang mga tawo nga balik-balik nga nagpasakit o nagsamok kaniya.
    Kini nga damgo mahimong usa ka timaan nga kinahanglan niya nga molihok aron mapanalipdan ang iyang kaugalingon ug malikayan nga masakitan.
  3. Indikasyon sa usa ka eksternal nga hulga: Sa interpretasyon sa daghang mga hermeneutics, ang pagkakita sa usa ka tawo nga nagpusil sa nagdamgo apan wala makaigo kaniya nagpakita nga adunay usa nga tinuud nga naningkamot sa pagdaot sa nagdamgo sa tinuud.
    Ang tawo nga nagpamusil sa usa ka damgo mahimong usa ka representante sa hulga nga iyang giatubang sa tinuod nga kinabuhi ug sa iyang lainlaing mga kasinatian.
  4. Pag-ikyas gikan sa mga pagpit-os ug mga problema: Sa interpretasyon ni Al-Nabulsi, ang usa ka damgo bahin sa usa ka tawo nga nagpusil kanako ug wala makaigo kanako nagpakita nga adunay usa nga nagtinguha nga makadaot sa nagdamgo sa tinuud, ug nga ang nagdamgo naghimo og seryoso nga mga paningkamot aron makalingkawas gikan kaniya ug magpabilin. layo sa mga problema ug mga pagpit-os nga gidugang kaniya.
  5. Kaandam alang sa kaminyoon o engagement: Kung ang nagdamgo usa ka ulitawo nga lalaki ug nakakita sa usa ka babaye nga nagpusil kaniya sa damgo, kini mahimong magpakita sa iyang tinguha nga pakaslan ang babaye ug nga ang mga butang mahimong hapsay ug dali.
    Kini nga damgo mahimong ebidensya sa iyang tinguha nga makab-ot ang emosyonal nga kalig-on ug koneksyon sa iyang gitinguha nga kapikas sa kinabuhi.
  6. Pasidaan sa kapeligrohan sa dili maayong mga relasyon: Ang damgo sa usa ka ulitawo nga makakitag tawo nga mopusil kaniya apan dili moigo kaniya mahimong magpakita sa posibilidad nga siya makaminyo sa sayop nga tawo.
    Mahimong usa kini ka pasidaan nga ang pagpadayon sa daghang mga relasyon sa babaye mahimong hinungdan sa iyang kasakit ug kadaot sa umaabot.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka tawo nga gipusil

  1. Indikasyon sa kakulang sa pinansyal nga kaalam:
    Ang pagtan-aw sa usa ka tawo nga nagpusil sa usa ka ulitawo ug nagsamad kaniya sa usa ka damgo mahimong nagsimbolo sa sayup nga paggasto sa daghang salapi.
    Mahimo nga nagapakita ini nga ginagasto sang di-minyo nga babayi ang iya kuwarta sa di-maalamon nga paagi kag gin-uyangan ang iya mga ginakuhaan sang kita.
  2. Mga timailhan sa usa ka seryoso nga krisis:
    Kung ang usa ka ulitawo makakita sa iyang kaugalingon nga gipusil ug namatay, kini giisip nga simbolo sa usa ka seryoso nga krisis nga makaapekto sa iyang kinabuhi nga mahimong molungtad sa dugay nga panahon.
  3. Indikasyon sa dili maayo nga tsismis:
    Kung ang usa ka ulitawo makakita sa iyang kaugalingon nga naigo sa bala sa usa ka damgo, kini nga panan-awon mahimong isipon nga usa ka timailhan nga adunay usa ka dili maayo nga hungihong nga mikaylap bahin kaniya ug siya maladlad niini sa usa ka yugto sa panahon.
  4. Indikasyon sa kaminyoon sa usa ka tawo nga wala’y dungog:
    Kung ang usa ka ulitawo nakakita sa usa ka tawo nga nagpusil kaniya sa usa ka damgo apan wala siya naigo, nan kini nga panan-awon mahimo’g usa ka timailhan sa iyang kaminyoon sa usa ka dili maayo nga tawo nga adunay daghang koneksyon, ug kinahanglan nga mag-amping siya sa pagpili sa iyang kauban sa kinabuhi.
  5. Usa ka timailhan sa usa ka bag-ong oportunidad sa kaminyoon:
    Kung ang nagdamgo nakakita sa iyang kaugalingon nga namatay sa usa ka damgo ingon usa ka sangputanan sa pagpusil, kini nga panan-awon mahimong magpakita sa usa ka oportunidad sa kaminyoon nga mahimong moabut sa dili madugay kung ang nagdamgo usa ka ulitawo, o mga plano sa pagbiyahe nga mahimong mawala.
  6. Indikasyon sa sayop nga mga desisyon:
    Ang pagtan-aw sa usa ka tawo nga nagpusil sa nagdamgo apan wala madaot sa usa ka damgo giisip nga usa ka timailhan nga ang nagdamgo wala maghunahuna og maayo sa iyang mga desisyon ug nga siya usa ka abnormal nga tawo sa paghimo og importante nga mga desisyon.
  7. Indikasyon sa panglimbong sa uban:
    Kung ang usa ka single nga babaye nakakita sa iyang kaugalingon nga gipusil sa usa ka damgo, kini mahimong magpakita nga adunay mga tawo nga naglaraw batok kaniya ug kinsa gusto nga makadaot kaniya sa iyang kinabuhi.

Unsa ang interpretasyon sa usa ka damgo bahin sa pagpusil sa usa ka tawo sa usa ka damgo ni Ibn Sirin? Paghubad sa mga damgo

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka tawo nga nagpusil kanako ug gibunalan ako sa abaga alang sa mga single nga babaye

Ang pagdamgo sa usa ka tawo nga namusil kanako ug naigo sa akong abaga mahimong magpakita sa usa ka timailhan sa pagkawalay kalig-on sa emosyon sa usa ka dalaga.
Ang mga babaye mahimong mag-atubang og mga hagit ug kalisdanan sa personal nga mga relasyon, nga makaapekto sa ilang sikolohikal ug emosyonal nga kalig-on.
Ang tawo kinahanglang mag-atiman sa iyang kaugalingon, magtrabaho aron masulbad ang mga problema, ug mokontak sa angay nga mga tinubdan sa suporta ug tabang.

Para sa usa ka dalaga, ang pagkakita sa usa ka tawo nga mipusil kanako ug mibunal kanako sa akong abaga nagpakita nga adunay mga kaaway nga tingali nagtago-tago ug gustong modaot kaniya.
Ang usa ka tawo kinahanglan nga mag-amping ug magtagad sa mga tawo sa iyang palibut, ug ang panginahanglan sa pagpanalipod sa iyang kaugalingon ug pagpalayo sa makadaot nga mga sitwasyon.

Para sa usa ka single nga babaye, ang pagkakita sa usa ka tawo nga gipusil ako ug gibunalan ako sa abaga nagpakita sa posibilidad sa paghimog sayop nga mga desisyon sa iyang kinabuhi.
Ang usa ka dalaga mahimong magdalidali sa paghimog hinungdanong mga desisyon nga dili maghunahuna pag-ayo, nga mosangpot sa negatibong mga resulta sa umaabot.
Kinahanglan niyang hatagan ug pagtagad ang proseso sa paghimog desisyon ug mokonsulta sa uban aron malikayan ang posibleng mga sayop.

Para sa usa ka ulitawo, ang usa ka damgo bahin sa usa ka tawo nga nagpusil kanako ug gibunalan ako sa abaga nagpakita sa nasamok nga kahimtang sa sikolohikal nga iyang giantos.
Ang usa ka dalaga mahimong mag-antos sa kabalaka ug kaguol ingong resulta sa mga tensiyon ug mga pagpit-os sa kinabuhi.
Kinahanglan siyang mangita og mga paagi sa paghupay sa tensiyon ug pagpalambo sa iyang mental nga kahimsog, lakip ang paggamit sa emosyonal nga suporta ug psychotherapy kon gikinahanglan.

Ang interpretasyon sa usa ka damgo mahitungod sa usa ka tawo nga mipusil kanako ug miigo kanako sa abaga alang sa usa ka single nga babaye adunay ubay-ubay nga posibleng mga interpretasyon, lakip na ang nadisturbo nga emosyonal nga kalig-on, pasidaan batok sa mga kaaway, pasidaan batok sa sayop nga mga butang, kabalaka, ug sikolohikal nga kasubo.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka tawo nga nagpusil kanako sa likod

  1. Kabalaka ug kapit-os: Ang usa ka damgo bahin sa sunog ug gipusil sa likod usa ka simbolo sa mga sikolohikal nga sakit ug emosyonal nga pagpamugos nga mahimo nimong maantos.
    Ang damgo mahimong magpakita nga adunay mga tawo nga nagpahinabo kanimo nga makadaot o nagpabug-at kanimo sa mga responsibilidad ug tensiyon.
  2. Pagluib ug kasagmuyo: Ang pagpamusil sa usa ka damgo mahimong nagsimbolo sa pagbudhi o kasagmuyo nga mahimo nimong bation gikan sa usa ka partido sa imong kinabuhi.
    Mahimong adunay usa ka tawo nga imong gitagad uban ang pagsalig, apan nahigawad ka niya, ug kini nga damgo nagpakita sa mga pagbati sa kasuko ug kasakit nga resulta niana.
  3. Mga pagduhaduha ug pagduda: Kini nga damgo mahimong magpakita nga adunay mga pagduhaduha o pagduda nga may kalabutan sa usa ka piho nga tawo sa imong kinabuhi.
    Mahimong nag-antos ka sa kawalay kasigurohan ug kawalay pagsalig sa uban, ug kini makita sa mga damgo pinaagi niadtong masakit nga mga kasinatian.
  4. Tinguha sa pagpanalipod: Ang damgo mahimong magpakita sa imong tinguha sa pagpanalipod ug pagpanalipod sa imong kaugalingon.
    Mahimong nagpasabot kini nga gusto nimong makab-ot ang gahum ug pagpangulo ug magbantay sa imong palibot aron mapanalipdan ang imong kaugalingon gikan sa kadaot nga mahimong mahitabo kanimo.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka tawo nga nagpusil kanako nga wala maigo kanako

Ang pagkakita sa usa ka tawo nga nagpusil sa usa ka minyo nga babaye sa usa ka damgo usa ka timailhan nga adunay usa nga nagtago kaniya sa iyang tinuud nga kinabuhi.
Kini nga damgo nagpakita nga adunay usa nga nagplano sa pagdaot o pagpahinabog kadaot kaniya sa umaabot.
Busa, ang usa ka minyo nga babaye kinahanglan nga mag-amping ug mag-amping sa iyang kinabuhi ug magbantay sa mga panagkunsabo sa uban.

Adunay ubay-ubay nga mga interpretasyon nga mahimong gikinahanglan aron ang usa ka minyo nga babaye makakita niini nga damgo.
Mahimong adunay dili kasaligan nga tawo nga naningkamot sa pagsulod sa iyang kinabuhi ug pagguba sa iyang minyo nga kinabuhi.
Kini nga tawo mahimong bantogan ug adunay daghang mga relasyon, busa kinahanglan nga mag-amping siya sa pagpili sa iyang kapikas sa kinabuhi ug pagsiguro nga siya kasaligan ug matinud-anon.

Mahimo usab nga adunay tinguha alang sa usa ka minyo nga babaye nga isalikway ang mga tawo nga balik-balik nga nagpasakit o nagsamok kaniya.
Nakita niya sa niini nga damgo ang usa ka oportunidad nga makalingkawas gikan sa negatibo nga mga relasyon ug mapapahawa ang mga tawo nga adunay pagdumot o pangabugho kaniya.

Sa laing bahin, ang uban tingali makakita nga kini nga damgo nagpakita sa presensya sa mga kaaway sa palibot sa minyo nga babaye.
Kinahanglang mabinantayon ug mabinantayon siya sa iyang pagpakiglabot sa uban ug dili buta nga mosalig sa bag-ong mga tawo sa iyang kinabuhi.
Tingali adunay usa nga nagtago sa iyang palibot ug nanghinaut nga daotan siya, busa kinahanglan nga magpabilin siyang mabinantayon ug dili dali nga ibutyag ang mga pribadong butang.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka tawo nga nagpusil kanako nga wala maigo kanako

Kini nga kahimtang sa damgo nagpakita sa tinguha sa diborsiyo nga makalingkawas sa mga tawo nga balik-balik nga nakapasakit o nagsamok kaniya.
Ang usa ka diborsiyado nga babaye kinahanglan nga mopahimulos niini nga damgo sa paghunahuna sa mga paagi sa pag-usab ug pagpalambo sa iyang kinabuhi.
Tingali ang damgo nagpakita sa kamahinungdanon sa pagpalayo sa dili maayo nga mga relasyon ug pag-atiman sa kaugalingon.

Sa laing bahin, kini nga damgo mahimo usab nga hubaron nga ang bulag nga babaye mag-atubang sa mga hagit ug krisis sa iyang kinabuhi, apan mahimo niya nga mabuntog kini nga luwas ug wala’y dagkong mga kapildihan.
Kini nga panan-awon mahimong usa ka timailhan sa kalampusan sa diborsiyado nga babaye sa pagbuntog sa mga problema ug kalisdanan nga iyang giatubang sa iyang kinabuhi.

Kung ang usa ka diborsiyado nga babaye nangita alang sa kasal, ang usa ka damgo bahin sa usa ka tawo nga nagpusil kaniya apan wala makaigo kaniya mahimong usa ka timailhan nga mahimo niyang atubangon ang higayon nga maminyo sa usa ka tawo nga dili maayo nga adunay daghang koneksyon.
Sa niini nga kaso, ang diborsiyado nga babaye kinahanglan nga mapailubon sa paghimo sa desisyon ug pagsusi sa dugang nga impormasyon sa dili pa mohimo sa bisan unsa nga lakang ngadto niini nga kaminyoon.

Sa laing bahin, ang pagdamgo sa usa ka tawo nga mopusil kanimo apan dili makaigo mahimo usab nga hubaron nga usa ka timaan sa usa ka higayon alang sa bulag nga babaye nga magbag-o alang sa labi ka maayo ug mapahimuslan ang magamit nga mga oportunidad.
Kini nga damgo mahimong magdasig sa diborsiyado nga babaye sa pagpalambo sa iyang mga abilidad ug paghimo sa gikinahanglan nga mga lakang aron makab-ot ang iyang personal ug propesyonal nga mga tumong.

Ang usa ka damgo bahin sa usa ka tawo nga nagpusil sa usa ka diborsiyado nga babaye apan wala niya pasakiti mahimo usab nga magpakita nga adunay usa nga nagtinguha nga makadaot kaniya.
Sa kini nga kaso, ang diborsiyado nga babaye kinahanglan nga mangita alang sa mga paagi sa pag-ikyas gikan niini nga tawo ug pagpanalipod sa iyang kaugalingon.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka tawo nga nagpusil ug nagsamad kanako alang sa usa ka minyo nga lalaki

  1. Daghang mga nagdumot ug mga problema sa pamilya:
    Kini nga interpretasyon nagpakita nga ang damgo nagpakita sa presensya sa daghang mga nagdumot ug mga tawo nga nangandoy nga masakit alang sa minyo nga tawo.
    Ang damgo mahimo usab nga nagpakita sa presensya sa mga problema sa pamilya ug mga tensyon tali sa nagdamgo ug sa iyang asawa.
  2. Pagkawala sa sikolohikal ug kalig-on sa pamilya:
    Kini nga interpretasyon mahimong magpakita sa mga pagbati sa kahadlok ug pagdumot nga gibati sa nagdamgo ngadto sa usa ka tawo sa iyang tinuod nga kinabuhi.
    Ang damgo mahimo usab nga nagpakita sa pagkawala sa usa ka tawo sa usa ka pagbati sa sikolohikal ug kalig-on sa pamilya.
  3. Libak, tabi, ug tintasyon:
    Kini nga interpretasyon mahimong magpaila sa presensya sa paglibak, paglibak, ug sa panghitabo sa mga tintasyon alang sa nagdamgo, ilabi na kung ang tingog sa pusil madungog sa damgo.
    Mahimo kini nga usa ka pahinumdom sa nagdamgo sa panginahanglan sa paglikay ug pagpalayo niining negatibo nga mga kinaiya.
  4. Kasakit ug sikolohikal nga kabalaka:
    Ang pagtan-aw sa usa ka tawo nga gipusil sa usa ka damgo nagpakita sa masakit nga kamatuoran nga ang magdadamgo nag-agi sa iyang tinuod nga kinabuhi.
    Kini nga interpretasyon mahimong magpakita nga ang magdadamgo mibati og kasubo ug kabalaka tungod sa pipila ka sayop nga mga desisyon nga iyang nahimo sa kinabuhi.
  5. Pasidaan sa mga problema sa trabaho:
    Kung ang karakter nga nagpusil sa pusil sa damgo mao ang boss, ang damgo mahimong usa ka pasidaan sa nagdamgo nga mahimo siyang makasinati og mga problema sa trabahoan.
    Ang magdadamgo kinahanglang mag-amping ug masulbad ang mga panagbangi sa maalamon ug makatarunganong paagi.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka tawo nga gipusil ug wala ako mamatay

  1. Pagkawala sa pagsalig ug mga problema: Ang ubang mga pagtuon nag-ingon nga ang pagtan-aw sa usa ka dalaga nga nakakita sa usa ka tawo nga gipusil nga wala madaot sa usa ka damgo mahimong magpaila sa presensya sa mga problema nga mahimong atubangon sa nagdamgo ug makapawala sa iyang pagsalig sa uban.
  2. Magmakusganon ug magmaalamon: Sumala sa mga eksperto, ang pagkakita sa usa ka tawo nga nagpusil ug wala makaigo sa nagdamgo sa usa ka damgo mahimong magpakita nga siya adunay kusog ug kaalam sa panghunahuna.
    Ang magdadamgo mahimong makahimo sa pag-atubang sa mga kalisdanan sa maalamon nga paagi ug adunay lig-on nga espiritu.
  3. Agresibo ug Kasuko: Ang mga damgo nga naglakip sa pagpamusil nagpakita sa agresyon ug kasuko.
    Kung ang magdadamgo nakakita sa usa ka tawo nga nagpusil kaniya ug gibunalan siya sa tiyan, mahimo’g nagpasabut nga siya personal nga giatake o gibalos sa usa ka tawo.
  4. Gusto nga magminyo: Kung ang usa ka babaye nakakita sa usa ka damgo nga usa ka tawo nga nagpusil kaniya ug wala siya nasamdan, kini mahimong magpasabut nga gusto niya nga makigminyo sa maong tawo.
    Kung ang babaye wala nasamdan sa damgo, kini mahimong magpasabut nga ang mga butang dali ra ug panalanginan sila sa Diyos og malipayong kinabuhi nga magkauban.
  5. Sakit nga kamatuoran: Ang pagkakita sa usa ka tawo nga nagpusil ug nagsamad sa nagdamgo sa usa ka damgo usa ka timaan sa masakit nga kamatuoran nga nasinati sa tawo bag-o lang.
    Ang magdadamgo mahimong maguol ug mabalaka tungod sa pipila ka sayop nga mga desisyon nga iyang nahimo sa iyang kinabuhi.
  6. Kabalaka ug kahadlok: Ang usa ka damgo bahin sa usa ka tawo nga nagpusil sa nagdamgo ug nagsamad kaniya nga wala mamatay mahimong magpakita sa kabalaka ug kahadlok nga naghari kaniya ug ang mga babag ug mga babag nga nagbarog sa iyang atubangan nga nagpugong kaniya sa pagkab-ot sa iyang mga katuyoan ug pagkab-ot sa iyang mga tinguha.
  7. Sayop nga mga desisyon: Ang ubang mga maghuhubad nagtuo nga ang pagkakita sa usa ka tawo nga namusil ug gibunalan ang nagdamgo sa usa ka damgo mahimong magpakita nga ang nagdamgo wala maghunahuna sa iyang mga desisyon ug aksyon.
    Ang damgo mahimong usa ka timailhan sa panginahanglan sa paghunahuna pag-usab ug pagkonsiderar sa pipila ka mga desisyon nga gihimo sa nagdamgo.
  8. Kadaogan batok sa mga kaaway: Ang ubang mga maghuhubad nagtuo nga ang pagkakitag buto sa armas diha sa damgo sa minyo nga babaye mahimong timailhan sa kadaogan batok sa mga kaaway.
    Kung ang usa ka minyo nga babaye nakakita nga adunay nagpusil kaniya ug nagsamad kaniya, kini mahimong magpasabut nga iyang mabuntog ang mga kalisdanan ug makab-ot ang kadaugan sa katapusan.
  9. Kuwarta ug pag-ikyas: Ang nagdamgo nga nakakita sa iyang kaugalingon nga gipusil sa usa ka damgo mahimong usa ka timailhan nga makadawat siya usa ka dako nga kantidad sa salapi sa dili madugay.
    Ang nagdamgo nga nakaikyas gikan sa usa ka tawo nga nagdala og hinagiban mahimong magpahayag sa iyang tinguha nga mawala ang pipila ka mga pagpit-os ug mga palas-anon sa iyang kinabuhi.

Paghubad sa usa ka damgo bahin sa usa ka tawo nga nagpusil sa laing tawo

  1. Positibo nga mga pagbag-o sa kinabuhi: Sumala sa pipila ka mga eskolar sa paghubad, ang usa ka damgo bahin sa pagpamusil sa laing tawo nagpaila sa positibo nga mga pagbag-o sa kinabuhi sa nagdamgo.
    Mahimong adunay bag-ong pagbalhin sa trabaho o personal nga mga relasyon nga naghulat sa tawo.
  2. Pag-ikyas gikan sa mga problema ug kabalaka: Ang magdadamgo mahimong makakita sa iyang kaugalingon nga nakalingkawas gikan sa buto sa armas sa iyang damgo.Matod sa mga interpretive scholar, nagpasabot kini nga iyang mabuntog ang mga problema ug kabalaka nga iyang giatubang sa tinuod ug nga siya makakaplag ug kaluwasan gikan niini.
  3. Pagsulod sa usa ka bag-ong istorya sa gugma: Kung ang usa ka ulitawo nakakita sa iyang kaugalingon nga nakasaksi sa buto sa armas sa iyang damgo, kini mahimong magpakita sa pagsulod sa usa ka bag-ong istorya sa gugma sa iyang kinabuhi ug ang pagduol sa kaminyoon.
  4. Kadaot gikan sa usa ka kaaway: Kung ang magdadamgo nakakita sa iyang uyab nga gipusil sa usa ka damgo, kini mahimong magpakita nga siya mahimong masakitan sa usa ka kaaway.
    Samtang kung makita niya nga gipusil siya sa namatay, mahimo kini nga timailhan nga makadawat siya usa ka dako nga kabilin.
  5. Mga problema ug dili pagsinabtanay sa kinabuhi: Ang usa ka damgo bahin sa pagpamusil ug pagpatay sa usa ka tawo sa usa ka damgo mahimong magpakita sa presensya sa dagkong mga problema ug dili pagsinabtanay sa kinabuhi sa nagdamgo.
    Mahimong adunay tensiyon ug panagbangi nga kinahanglan niyang sagubangon nga mabinantayon.
  6. Mga kahadlok ug kabalaka sa umaabot: Kung ang magdadamgo nakakita sa usa ka tawo nga nagpusil sa usa ka pusil sa usa ka damgo ug gibati ang kahadlok, kini mahimong magpasabut nga siya adunay daghang mga kahadlok nga may kalabutan sa umaabot.
    Mahimong magdahom siya nga negatibong resulta o kalisdanan nga giatubang niya sa iyang kinabuhi.
Mubo nga sumpay

Pagbilin ug komento

ang imong e-mail address dili mamantala.Ang mandatory nga mga natad gipakita sa *