Ang mga damgo gikonsiderar nga usa sa mga hilisgutan nga kadaghanan naglibog sa mga tawo ug nagpatunghag kawalay kasiguruhan, tungod kay daghan kanato ang naghunahuna bahin sa kahulugan sa mga panan-awon ug mga damgo nga ilang nakita sa lainlaing mga yugto sa ilang kinabuhi. Lakip niini nga mga damgo mao ang damgo sa kauhaw, nga nagpatunghag daghang mga pangutana mahitungod sa mga kahulogan ug interpretasyon niini. Busa, niining artikuloha, atong repasohon ang interpretasyon sa usa ka damgo mahitungod sa kauhaw sa detalye, dugang sa pagtubag sa pipila ka komon nga mga pangutana nga mahimong moabut sa imong hunahuna sa dihang makakita niini nga damgo.
Paghubad sa usa ka damgo bahin sa kauhaw
XNUMX lain-laing mga interpretasyon sa damgo sa kauhaw sumala sa interpretasyon ni Ibn Sirin
Ang damgo sa kauhaw usa ka kasagarang damgo nga nakita sa kadaghanan, ug kini adunay daghang mga interpretasyon ug kahulugan. Ania ang lima ka interpretasyon sa damgo sumala sa interpretasyon ni Ibn Sirin:
1. Ang kauhaw nagpasabut sa mga pagsulay ug mga kalisdanan, ug nagpahayag sa pagtinguha sa mga tinguha o ang paghikaw sa kaayo.
2. Ang pagkakita sa samang tawo nga giuhaw sa damgo nagpakita sa kakapoy ug kalisdanan nga iyang nasinati sa iyang kinabuhi.
3. Ang pagtan-aw sa kauhaw mahimong magpakita sa gilay-on sa magdadamgo gikan sa relihiyon ug sa iyang panginahanglan sa usa nga mogunit sa iyang kamot.
4. Ang pagbati nga giuhaw pag-ayo sa usa ka damgo nagpakita nga adunay mga problema nga hinungdan sa mga kabalaka ug kasubo sa nagdamgo, apan ang pagtambal mahimo pinaagi sa pagpaduol sa Diyos.
5. Ang kauhaw sa usa ka ulitawo sa usa ka damgo nagpaila sa dagkong mga problema nga iyang naagian sa tinuod, ug kinahanglan siyang mangita og mga solusyon.
Uhaw sa usa ka damgo ug ang kahulogan sa hydration - ang akong pakisayran Marj3y” width=”757″ height=”379″ />
Paghubad sa usa ka damgo sa hilabihang kauhaw alang sa single nga mga babaye
Kung ang usa ka single nga babaye mobati nga giuhaw pag-ayo sa iyang damgo, kini nagrepresentar sa usa ka tin-aw nga kahimtang sa kakulangan sa iyang kinabuhi, bisan sa sosyal o emosyonal nga mga relasyon. Kini nga panan-awon mahimong magpakita sa iyang kamingaw ug pag-inusara, kung gibati niya nga dili lig-on ang emosyonal ug sikolohikal.
Ug kon ang ulitawo makakitag laing tawo nga nag-antos sa hilabihang kauhaw, kini mahimong magpaila nga kini nga tawo nagkinahanglan kaniya, ug nga siya gusto nga makauban siya.
Ang usa ka damgo sa hilabihan nga kauhaw alang sa single nga mga babaye mahimong magpakita nga ang kaminyoon ug panag-uban mahimong lisud.
Kung nag-hydrate siya ug nag-inom sa tubig sa damgo, kini nagpasabut nga makab-ot niya ang iyang katuyoan sa umaabot nga umaabot. Busa kinahanglan nga magpabilin siya sa iyang mga pangandoy, magkugi ug magbaton og responsibilidad aron makab-ot ang iyang gusto sa kinabuhi.
Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa kauhaw, pag-inom sa tubig, ug dili pagpalong
1. Nganong ang ubang mga tawo nagdamgo nga giuhaw ug dili makapatagbaw sa ilang kauhaw?
Ang usa ka damgo mahitungod sa kauhaw ug kakulang sa hydration mahimong magsimbolo sa hilabihang kahakog ug ang kawalay katakus sa pagtagbaw sa mga tinguha.
2. Ang pagtan-aw sa usa ka ulitawo nga babaye nga giuhaw ug wala matagbaw nagpakita sa bisan unsa?
Oo, ang damgo sa kauhaw ug kakulang sa hydration alang sa mga single nga babaye usa ka timaan sa pagkamaayo, tungod kay kini nagpakita sa reporma ug positibo nga pagbag-o sa iyang kinabuhi.
3. Unsay mahimong ipasabot sa dili gustong moinom ug tubig bisag giuhaw sa damgo?
Kini nagpaila nga ang iyang relihiyosong mga tinuohan mahimong dunot ug kinahanglang tul-iron.
4. Unsay gipakita sa pag-inom ug tubig human sa kauhaw?
Ang pag-inom og tubig human sa kauhaw maoy ebidensiya sa espirituhanong reporma ug kalampusan sa pagbuntog sa mga kalisdanan.
5. Giunsa paghubad ang damgo sa tubig nga mainom nga wala pa mapalong?
Ang damgo bahin sa pag-inom og tubig ug dili pagpalong sa tubig mahimong hubaron nga usa ka timailhan nga ang mga problema mahimong anaa pa ug nagkinahanglan og mga solusyon ug aktuwal nga pagtambal.
6. Unsay kahulogan sa kauhaw sa damgo alang sa mga minyo?
Ang damgo sa kauhaw ug kakulang sa hydration mahimong hubaron alang sa mga magtiayon ingon usa ka timaan sa mga kalisud nga ilang giatubang sa relasyon sa kaminyoon, apan kini mabuntog sa hiniusang paningkamot ug positibo nga panghunahuna.
9. Ang namatay ba adunay interpretasyon sa damgo sa kauhaw ug kakulang sa hydration?
Oo, ang interpretasyon sa damgo sa kauhaw ug kakulang sa hydration alang sa namatay adunay kalabutan sa kahimtang sa iyang kalag ug kung unsa ang iyang gikinahanglan sa pangamuyo ug pag-ampo.
Paghubad sa usa ka damgo bahin sa kauhaw sa usa ka lalaki
Kung ang usa ka lalaki mobati nga giuhaw sa iyang damgo, kini mahimong magpakita sa iyang kalibog sa iyang kinabuhi ug sa mga kalisdanan nga iyang giatubang karon. Apan unsa ang kahulogan sa usa ka damgo mahitungod sa kauhaw sa usa ka lalaki? Ania ang pipila ka mga ideya:
1. Ang panginahanglan sa paghunahuna nga mas maayo: Ang usa ka damgo mahitungod sa kauhaw mahimong magpakita sa panginahanglan sa paghunahuna og maayo mahitungod sa adlaw-adlaw nga mga butang, ug pagplano og mas maayo aron malikayan ang mga problema ug mga hagit.
2. Pagkawala sa kahupayan: Ang usa ka damgo sa kauhaw mahimong magtumong sa paghikaw sa usa ka tawo sa materyal nga kahupayan ug sa materyal nga kalig-on nga iyang gipangita.
3. Emosyonal nga mga problema: Ang usa ka damgo bahin sa kauhaw mahimong magpakita sa pipila ka emosyonal nga mga problema sa kinabuhi sa usa ka lalaki, bisan sa romantikong relasyon o sa mga membro sa pamilya.
4. Ang panginahanglan sa pagpahayahay: Ang damgo bahin sa kauhaw mahimong usa ka pahinumdom sa usa ka tawo sa kamahinungdanon sa pagpahayahay ug pagpahulay human sa kahago ug kapit-os nga iyang nasinati sa iyang adlaw-adlaw nga kinabuhi.
Paghubad sa usa ka damgo bahin sa kauhaw, pag-inom sa tubig, ug dili pagpalong sa usa ka minyo nga babaye
Ang mga minyo nga babaye usa sa mga grupo nga apektado kaayo sa mga damgo, labi na kung kini adunay kalabotan sa kauhaw ug pag-inom. Sa mosunod nga mga linya, maghisgot kita mahitungod sa interpretasyon sa usa ka damgo mahitungod sa kauhaw, pag-inom sa tubig, ug dili pagpalong niini alang sa usa ka minyo nga babaye.
Kung ang usa ka minyo nga babaye nakakita sa iyang damgo nga siya nag-antos sa hilabihang kauhaw ug nangita sa tubig nga wala’y kapuslanan, nan kini nagpasabut nga adunay mga problema nga mahimo niyang atubangon sa iyang kinabuhi nga minyo, apan mahimo niya kini mabuntog uban ang pailub ug kaalam .
Uhaw sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga lalaki
1- Kung ang usa ka minyo nga lalaki nakakita nga siya giuhaw sa usa ka damgo, kini nagpakita sa presensya sa pipila ka mga problema sa kaminyoon ug pamilya nga kinahanglan niyang atubangon uban ang kaisug ug analisahon pag-ayo. Mahimong nagpakita kini sa kakulang sa igong sikolohikal ug emosyonal nga suporta gikan sa kauban.
2- Kung ang usa ka minyo nga lalaki nakakita sa usa ka damgo nga siya nag-inom og tubig aron mawala ang kauhaw, nan kini nagpakita sa iyang gipasagdan nga sikolohikal ug emosyonal nga mga panginahanglan sa iyang kauban, ug pagkadiskontento ug pagkakontento sa kasamtangang kinabuhi sa kaminyoon.
3- Ang kauhaw sa usa ka damgo alang sa usa ka minyo nga lalaki nagpaila sa mga hagit ug mga kalisdanan nga mahimo niyang atubangon sa iyang kinabuhi, ug busa ang pagpailub, pagsalig sa kaugalingon, ug ang katakus sa tawo sa pagbuntog sa mga kalisdanan kinahanglan pangitaon.
Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa kauhaw, pag-inom sa tubig, ug dili pagpalong sa usa ka tawo
1. Giuhaw ug nag-inom sa usa ka damgo alang sa usa ka lalaki:
Alang sa usa ka lalaki, ang kauhaw sa usa ka damgo nagsimbolo sa panginahanglan nga makab-ot ang mga ambisyon ug mga katuyoan, samtang ang pag-inom nagpaila sa katagbawan ug pagkaayo sa kinabuhi. Kung siya moinom ug tubig ug moinom niini, kini nagpakita sa tawo nga nakab-ot ang iyang mga tumong ug nagtagamtam sa kalampusan.
2. Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa kauhaw, pag-inom sa tubig, ug dili pagpalong sa usa ka tawo nga nahimulag:
Kung nakita sa usa ka bulag nga lalaki sa iyang damgo nga giuhaw siya ug dili makaabut sa tubig nga mainom, nan mahimo siyang mag-antos sa pagmahay ug kasubo tungod sa pagkawala sa iyang kapikas sa kinabuhi.
3. Paghubad sa damgo sa kauhaw, pag-inom sa tubig ug dili pagpalong sa kauhaw alang sa usa ka minyo nga lalaki:
Kung ang usa ka minyo nga lalaki nakakita sa iyang damgo nga giuhaw ug dili makatagbaw sa iyang kauhaw, kini mahimong magpakita sa pagkadiskontento sa kinabuhi sa kaminyoon ug kakulang sa katumanan sa sagad nga mga katuyoan tali kaniya ug sa iyang kauban. Mahimong kini nagpakita sa panginahanglan sa pagtrabaho sa pagpalapad sa mga panglantaw sa relasyon.
4. Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa kauhaw, pag-inom ug tubig, ug dili pagpalong sa usa ka lalaki:
Kung ang usa ka ulitawo nakakita sa kauhaw ug kakulang sa hydration sa iyang damgo, nan kini nagpakita sa tinguha sa lalaki nga makapangita usa ka kapikas sa kinabuhi o makakuha og kalampusan sa trabaho ug personal nga kinabuhi.
5. Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa kauhaw, pag-inom sa tubig ug dili pagpalong sa kauhaw sa usa ka masakiton nga tawo:
Kung ang usa ka masakiton makakita sa iyang damgo nga giuhaw ug dili makatagbaw sa iyang kauhaw, kini mahimong simbolo sa tinguha sa pag-ayo ug pag-ayo gikan sa sakit. Mahimong magpakita kini sa panginahanglan sa pagbag-o sa estilo sa kinabuhi ug nutrisyon aron mapalambo ang kahimsog.
Paghubad sa usa ka damgo mahitungod sa kauhaw alang sa usa ka diborsiyado nga babaye
Ang matag babaye naglaum nga makab-ot ang kalig-on ug koneksyon human sa diborsyo, nga mao ang makita sa usa ka damgo mahitungod sa kauhaw. Kung ang usa ka diborsiyado nga babaye nakakita sa iyang kaugalingon nga nag-antos sa kauhaw sa usa ka damgo, kini nagpasabut nga gibati niya ang panginahanglan sa pagtagbaw sa iyang mga tinguha ug mga damgo karon pagkahuman sa usa ka lisud nga panahon. Kini nga damgo mahimong usa ka timailhan nga ang mga oportunidad nga iyang gipangita sa dili madugay magamit ug nga siya mobati nga kontento ug lig-on sa dili madugay.
Kung ang babaye nga diborsiyado adunay tinguha nga makig-uban ug makab-ot ang kalig-on sa iyang kinabuhi, nan ang damgo sa kauhaw nagtagna nga kinahanglan niyang hunahunaon ang pagpangita sa iyang kapikas sa kinabuhi nga makahatag kaniya og kahupayan ug kalig-on.
Ang damgo sa pagbati nga giuhaw pag-ayo alang sa usa ka diborsiyado nga babaye nagsugyot nga siya nag-antos sa pipila ka korapsyon.Kon ang kauhaw may kalabutan sa pagkaayo gikan sa usa ka sakit, nan kini nagrepresentar sa tinguha sa pagrelaks human sa usa ka panahon sa tensiyon.
Paghubad sa usa ka damgo bahin sa kauhaw alang sa usa ka mabdos nga babaye
Ang mga damgo nga may kalabutan sa pagmabdos naglangkob gihapon sa usa ka dako nga porsyento sa mga damgo nga makita sa mga tawo, ug ang damgo sa kauhaw mao ang usa sa labing inila niini nga mga damgo. Kung ang usa ka mabdos nga babaye nakakita sa iyang damgo nga gibati niya ang kauhaw ug wala’y nakit-an nga tubig, kini nagpakita nga ang oras sa pagpanganak haduol na, nga nagdugang sa iyang kabalaka ug kahadlok sa proseso sa pagpanganak.
Ug kung ang usa ka mabdos nga babaye nakakita sa iyang damgo nga siya nag-inom gikan sa atabay pagkahuman gibati niya ang labi nga kauhaw, nan kini nagpakita nga ang Dios maghatag kaniya og kahimsog ug kusog aron ang panahon sa pagpanganak dali ug hapsay.
Paghubad sa usa ka damgo bahin sa kauhaw ug pag-inom og daghang tubig
Ang pagtan-aw sa usa ka nagdamgo nga nag-inom og tubig human giuhaw sa usa ka damgo giisip nga usa ka maayong panan-awon nga nagpakita sa kalipay, kalipay, ug pagkab-ot sa daghang mga kalampusan sa praktikal nga kinabuhi. Niini nga parapo, nga nagsanga gikan sa among panguna nga artikulo bahin sa interpretasyon sa usa ka damgo bahin sa kauhaw, hisgutan namon ang interpretasyon sa usa ka damgo bahin sa kauhaw ug pag-inom og daghang tubig.
1. Kung ang magdadamgo nakakita sa usa ka damgo nga siya nag-inom ug daghang tubig pagkahuman giuhaw, nan kini nagpakita nga siya makatagamtam sa daghang mga panalangin ug mga bentaha sa kinabuhi.
2. Ang panan-awon sa nagdamgo sa iyang kaugalingon nga nag-inom ug daghang tubig pagkahuman sa kauhaw nagpakita nga ang nagdamgo mibati nga gihagit ug determinado nga makab-ot ang iyang mga katuyoan sa kinabuhi, ug nga siya adunay katakus sa pagsukol sa mga kalisdanan ug mga hagit.
3. Kung ang nagdamgo sa pagkakaron nag-antos sa sikolohikal o emosyonal nga mga problema, nan ang pagkakita sa kauhaw ug pag-inom og daghang tubig sa usa ka damgo nagpakita nga kini nga mga problema sa dili madugay masulbad ug ang sikolohikal nga kalig-on masulbad.
4. Dugang pa, ang panan-awon sa nagdamgo sa iyang kaugalingon nga nag-inom ug daghang tubig pagkahuman giuhaw sa usa ka damgo nagpakita usab sa pisikal nga kahimsog sa nagdamgo, ug nga siya naa sa maayong pisikal nga kahimsog.
Paghubad sa usa ka damgo bahin sa kauhaw, pag-inom sa tubig ug dili matagbaw
1. Ang kahulogan sa kauhaw sa usa ka damgo: Ang kauhaw sa usa ka damgo nagpakita sa usa ka krisis nga mahimong maagian sa usa ka tawo, ug kini mahimo usab nga nagpakita sa bug-at nga mga kabalaka nga lisud dad-on.
2. Interpretasyon sa mainom nga tubig human sa kauhaw: Ang pag-inom ug tubig human sa kauhaw maoy timailhan sa usa ka positibong kausaban sa kahimtang sa tawo ug sa pagkab-ot sa importanteng mga butang nga iyang gipangandoy.
3. Ang epekto sa ulitawo nga babaye: Kon ang ulitawo makakita sa kauhaw diha sa iyang damgo ug moinom ug tubig ug mopatagbaw sa iyang kauhaw, nan kini nagpakita sa usa ka dakong kalamboan sa iyang kinabuhi, ug kini mahimong usa ka timaan sa usa ka bulahan nga kaminyoon.
4. Negatibo nga mga sitwasyon: Kung ang usa ka tawo dili makakita og tubig human giuhaw sa iyang damgo, nan siya mahimong mag-antus sa usa ka negatibo nga sitwasyon, ug siya nagkinahanglan og trabaho aron mausab kini nga sitwasyon.
5. Ang epekto sa minyo nga lalaki: Ang pagkakita sa usa ka minyo nga lalaki nga giuhaw ug nag-inom ug tubig nagpaila sa usa ka tinguha sa pagkab-ot sa iyang personal nga mga tumong ug usa ka tinguha nga makabenepisyo gikan sa mga reserba sa enerhiya nga iyang nabatonan.
6. Ang epekto sa gibulagan nga babaye: Kon ang diborsiyado nga babaye nakakita sa iyang damgo nga siya giuhaw ug wala mapalong, kini mahimong magpaila sa usa ka pagkalimot sa nangagi ug usa ka tinguha sa pagpadayon sa kinabuhi uban sa bug-os nga kadasig ug kalihokan.
7. Lisud nga mga kondisyon alang sa usa ka mabdos nga babaye: Ang usa ka damgo sa kauhaw ug pagkawalay katagbawan alang sa usa ka mabdos nga babaye mahimong magpakita sa usa ka pagbati sa kakapoy ug kakapoy tungod sa sitwasyon sa pagmabdos, ug kini mahimong magtagna sa mga panghitabo sa mga problema sa pagmabdos nga nagkinahanglan og pagtagad.
Paghubad sa usa ka damgo bahin sa kauhaw alang sa mga patay
Ang pagtan-aw sa usa ka patay nga tawo nga giuhaw ug nangayo og tubig sa usa ka damgo usa ka komon nga panan-awon alang sa daghang mga tawo. Bisan tuod kini nga panan-awon mahimong magkalahi sa interpretasyon ug kahulogan niini, kasagaran kini nagpakita sa panginahanglan sa patay nga tawo alang sa gugmang putli ug mga pag-ampo alang sa iyang kalag.
Kung ang namatay nga tawo sa damgo usa ka membro sa pamilya, nan ang iyang pagpangayo og tubig nagpakita sa iyang tinguha sa paghatod ug mensahe ngadto sa mga membro sa pamilya nga nangayo ug gugmang putli, pangamuyo, o kalinaw.
Ug kon ang magdadamgo gibulagan ug nakakita diha sa iyang damgo ug usa ka patay nga tawo nga nangayo ug tubig, nan kini nagpakita nga kining patay nga tawo nanginahanglan pag-ayo sa pangamuyo ug gugmang putli, ug siya tingali nagbilin ug mga butang ug mga sugo alang sa iyang pamilya nga iyang gusto nga ilang buhaton. ipatuman.
Paghubad sa usa ka damgo bahin sa kagutom Uhaw sa damgo
1. Kagutom sa usa ka damgo: Posible nga ang kagutom sa usa ka damgo nagsimbolo sa usa ka panginahanglan alang sa usa ka pagbati sa pagkatapulan nga resulta sa dili pagtrabaho o kaayohan.
2. Uhaw sa usa ka damgo: Ang kauhaw sa usa ka damgo nagpasabot nga ang nagdamgo kinahanglan nga maningkamot ug mangita sa katagbawan ug kahupayan, ug magpadayon sa mental ug pisikal nga kahimsog. Ang pagtan-aw sa kauhaw sa usa ka damgo mahimo usab nga magpakita sa usa ka hangyo alang sa gugma ug atensyon.
3. Pagpasabot sa usa ka damgo mahitungod sa kagutom ug kauhaw: Kung ang usa ka tawo makakita sa usa ka damgo nga siya gigutom ug giuhaw sa samang higayon, kini nagpasabot nga siya mibati nga maluya. Ang damgo mahimong magpakita sa panginahanglan sa pagsulbad sa pipila ka daan nga mga isyu ug mga problema nga makaapekto sa kinabuhi sa usa ka tawo.
4. Interpretasyon sa damgo sa hilabihang kauhaw alang sa ulitawo: Kini nga damgo nagpasabot nga ang ulitawo mahimong mag-atubang sa usa ka malisud ug komplikado nga panahon sa iyang kinabuhi, ug kini nagkinahanglan sa iyang kalig-on ug kalig-on sa pag-atubang sa mga butang diin ang mga kaatbang nagsagol, ug kalig-on. ug pagpailub sa lisud nga mga problema.
Paghubad sa usa ka damgo bahin sa pag-inom sa tubig pagkahuman sa kauhaw
Ang pagtan-aw sa usa ka magdadamgo nga nag-inom og tubig human giuhaw sa usa ka damgo usa ka kasagaran nga damgo, ug kini adunay daghang mga kahulogan ug mga interpretasyon nga lainlain depende sa mga kahimtang nga giagian sa nagdamgo. Niini nga artikulo, maghisgot kita mahitungod sa interpretasyon sa damgo sa pag-inom sa tubig human sa kauhaw sa detalye.
Ang damgo sa pag-inom sa tubig human sa kauhaw giisip nga usa ka maayong panan-awon, tungod kay kini nagpakita sa pag-abot sa mga adlaw sa kalipay ug kalipay, ug ang pagkab-ot sa daghang mga kalampusan ug mga kalampusan sa praktikal nga kinabuhi sa magdadamgo. Kini usab nagpakita sa kalig-on human sa usa ka panahon sa kasamok ug tensiyon, ug sa ingon naghatag og paglaum ug pagkamalaumon sa nagdamgo.
Kung ang nagdamgo nagkinabuhi sa usa ka istorya sa gugma sa tinuud, nan ang pagkakita sa iyang pag-inom sa tubig pagkahuman giuhaw sa usa ka damgo nagpasabut nga magpuyo siya usa ka malampuson ug malipayon nga istorya sa gugma, ug makab-ot ang iyang katagbawan sa kini nga aspeto sa iyang kinabuhi.
Ug sa panghitabo nga siya moinom og lab-as ug tin-aw nga tubig human sa grabeng kauhaw, kini nagpakita sa pag-abot sa usa ka butang nga importante alang sa magdadamgo, uban sa unsa ang naghulat kaniya sa mga termino sa kalampusan o pagkab-ot sa usa ka importante nga tumong.
Alang sa pasyente, ang damgo sa pag-inom sa tubig pagkahuman sa kauhaw nagpakita sa iyang pagkaayo ug kahimsog.
Mahitungod sa interpretasyon sa damgo sa kauhaw ug pag-inom alang sa minyo ug diborsiyado nga mga babaye, kini nagpakita sa pag-abot sa usa ka yugto sa kalig-on ug kalipay sa kaminyoon nga kinabuhi, ug ang solusyon sa pipila ka mga problema nga iyang giatubang sa tinuod.
Uhaw sa usa ka damgo alang sa mga patay
1. Ang kauhaw nagtumong sa panginahanglan sa namatay alang sa usa ka piho nga butang: Ang kauhaw sa usa ka damgo mahimong simbolo sa panginahanglan sa namatay alang sa limos ug pag-ampo alang sa iyang kalag, nga nagpataas sa iyang ranggo sa sunod nga kinabuhi.
2. Usa sa mga ginikanan nga nangayo og tubig: Kung ang namatay usa sa mga ginikanan sa damgo, nan ang iyang pagpangayo og tubig nagpaila sa iyang tinguha sa magdadamgo sa pagbisita sa namatay sa iyang lubnganan.
3. Usa ka timailhan sa panginahanglan sa patay nga tawo alang sa pag-ampo ug gugma nga putli: Ang pagtan-aw sa patay nga tawo nga giuhaw ug nangayo og tubig sa usa ka damgo usa ka timailhan sa iyang panginahanglan sa pag-ampo ug gugma nga putli, ug ang iyang kalag nagkinahanglan sa maayong mga buhat nga makapataas sa iyang kahimtang.
4. Utang: Kon makita nimo nga giuhaw ang namatay ug morag nangayo siyag tubig, lagmit nagpakita kini nga duna siyay mga utang ug gusto niyang bawion kini, ug nagkinahanglan siyag makabayad sa maong mga utang.
